تاریخ و مکان تولد حضرت زهرا (س)
در تاریخ تولد فاطمه علیهاالسلام در بین علماى اسلام اختلاف است. لکین در بین علماى امامیه مشهور است که آن حضرت در روز جمعه بیستم ماه جمادى الثانى سال پنجم بعثت تولد یافته است. (1)
مکان تولد حضرت زهرا (علیهاالسلام) در شهر مکه و در خانه خدیجه اتفاق افتاد. این خانه در محله‏اى است که در گذشته به آن «زقاق العطارین» یعنى کوچه عطارها مى‏گفتند. رسول خدا (صلى اللَّه علیه و آله) تا هنگام هجرت، در آن خانه ساکن بود. خانه مبارکى که بارها در آن فرشته وحى بر پیامبر (صلى اللَّه علیه و آله) نازل گردید. این خانه بعدها به صورت مسجد درآمد. (2)
و از آنجا که محل نزول وحى و بخشى از قرآن، زیستگاه پیامبر (صلى اللَّه علیه و آله) و مکان تولد حضرت زهرا (علیهاالسلام) بود، در نظر عموم مسلمین ارزش معنوى و قداستى خاص داشت. و از این رو بارها در طول تاریخ هم‏زمان با تعمیر و توسعه مسجد الحرام، نسبت به مرمت بناى آن اقدام کردند. (3)

ادامه مطلب...

گاهی برای اینکه از وحدت بین مسلمین صحبت کنیم، ممکنه به جایی برسیم که مورد غضب بچه های شیعه قرار بگیریم، این مساله رو این روزها در چند وبلاگ از وبلاگهای دوستانمون دیدیم.
به نظر حقیر نیاز نیست ما خودمون رو به آب و آتش بزنیم، همینکه یک پایشی کنیم و نقاط اشتراک مابین شیعه و مذاهب دیگر را در بیاریم، این خود کمک به سزایی می کند به بحث وحدت بین مسلمانها.
ما توی مطالب قبل، از وهّابیت می نوشتیم، یک نقطه اشتراک ما با آنها در این است که اکثر علمای وهّابی، به این نتیجه رسیده اند که احادیث ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف  صحیح است و آنها را قبول دارند.
مثلاً ابن تیمیه که محمد بن ابی الوهّاب هم به عقاید او معتقد بود، می گوید:
احادیثی که می‌توانیم احتجاج کنیم بر آن احادیث بر قیام حضرت مهدی، این احادیث صحیح هستند.(1)

یا ابن قیم که شاگرد و ناشر افکار ابن تیمیه بوده می گوید:
احادیث مربوط به حضرت مهدی، احادیث حسن و صحیح هستند.
حتّی بن باز هم می گوید:
 مساله حضرت مهدی علیه السلام واضح است و... .(2)


ادامه مطلب...

دوستی تذکّر به جایی دادند که در این مباحث حواسمان به بحث وحدت بین مسلمانها هم باشد، باید عرض کنم، همه این فعالیتها با توجّه به بحث وحدت انجام می شود، یعنی بیشتر هدف این هست که این وهابیت که ریشه نفاق بین مسلمین است را بیشتر بشناسیم و حساب آنها را از اهل سنّت جدا کنیم، اینهایی که خود را سنّی مذهب و حنبلی مذهب معرفی می کنند و بر علیه شیعه کار می کنند ولی در عمل خیلی از روایاتی که از خود سنّی ها نقل شده و حتّی در کتاب آقای احمد بن حنبل هم ذکر شده، عامل نیستند.

به این چند روایت که از خود سنّی ها نقل شده دقّت کنید:
این حدیث در کتابهای صحیح مسلم و مسند احمد بن حنبل و سنن ابوداود و المستدرک، نقل شده که حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند:

 لا یَزالُ هَذا الدِّینُ عَزیزاً مَنیعاً الى اثنىَ عَشَرَ خَلیفة(1)
این دین همواره عزیز و والاست تا دوازده خلیفه (در میان شماست).

باز در کتابهای مسند احمدبن حنبل و صحیح مسلم و سنن ابی داود که از کتب معتبر اهل سنّت هستند آمده که حضرت رسول در روایت دیگری فرمودند:

لا یَزالُ الدّینُ قائماً حَتّى تَقومَ السَّاعَةُ اَو یَکونَ عَلیکُم إثنا عَشَرَ خلیفة کُلُّهم مِنْ قریش.(2)
دین همواره استوار است تا قیامت برپا شود یا دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند، بر شما حاکم باشند.


ادامه مطلب...

دوست خوبم محمد علی ابراهیمی در یکی از کامنتهای مطلب قبل نوشته بودند، گاهی شاهد هستیم که در دعاها به جای مناجات با خدا با امام حسین علیه السلام مناجات می کنند، یا وقتی که مشکلی برامون پیش می آد به جای اینکه بگیم یا الله بحق الحسین، یا خدایا به حق امام حسین علیه السلام مشکلم را رفع کن، می گیم یا حسین یا ابالفضل، شاید همین موارد که ما دقّت نداریم باعث شده که وهابیت هم در رسیدن به اهداف شوم خودشون از اون رفتارهای ما سوء استفاده کنند و استفاده تبلیغاتی کنند برای غیر مسلمان نشان دادن شیعیان.
برای همین داستانی رو آوردم که از احمد بن حنبل رئیس حنابله که وهابیت هم خود را ادامه دهنده راه آنها می دانند نقل شده است، شاید این روایت راه درست توسّل به پیامبر و ائمّه رو به ما نشان دهد.
مردی نابینا نزد پیامبرگرامی اسلام آمد و گفت: از خدا بخواه تا مرا عافیت بخشد. پیامبر فرمود: اگر می‌خواهی، دعا کنم و اگر مایل باشی، به تأخیر می‌اندازم که این بهتر است. مرد نابینا گفت: دعا کن. رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمان داد تا وضو بگیرد و در وضوی خود دقت کند و دو رکعت نماز بگزارد و چنین دعا کند: پروردگارا! من از تو درخواست می‌کنم و به وسیله محمد، پیامبر رحمت، به تو روی می‌آورم. ای محمد، من در مورد نیازم به وسیله تو به پروردگار خویش متوجه می‌شوم تا حاجتم را برآورده فرمایی. خدایا! او را شفیع من گردان.

ادامه مطلب...

هی داد می زد؛ حرّک حرّک، لا تقف لا تقف، حاجّی بیفرماید، اگر هم اصرار می کردی به ایستادن، با لحنی خشونت آمیز می گفت؛ شرکٌ شرکٌ  حرامٌ حرامٌ.
گفتم علی آقا اینها چرا اینجوری می کنن؟ یک لحظه نمی ذارند کنار حرم رسول الله وایسیم، کجای این شرکه؟ چرا اینها می گن حرامه؟
گفت بیا عقبتر بهت می گم، اینجا یک وقت می گیرن و میبرنمون.
می گفت اینها در راستای همون افکار متحجّرانه و مغرضانه شون می گن ما حرم پیامبر و ائمّه رو بت قرار دادیم و می پرستیم.
گفتم؛ اصلا خود پیامبر صلی الله علیه و آله به امام حسین علیه السلام می فرماید:
یَا بُنَیَّ مَنْ زَارَنِی حَیّاً أَوْ مَیِّتاً أَوْ زَارَ أَبَاکَ أَوْ زَارَ أَخَاکَ أَوْ زَارَکَ کَانَ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أَزُورَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ أُخَلِّصَهُ مِنْ ذُنُوبِه.(1)
ای فرزندم هر کس مرا زیارت کند در حال حیات و یا موت، یا زیارت کند تو را یا برادرت (حسن) را یا تو را زیارت کند، بر من واجب است که روز قیامت او را زیارت کنم و او را از گناهان پاک کنم.

ادامه مطلب...

   
1- هر کس از امّت من چهل حدیث به خاطر خداوند عزّ و جلّ و آخرت حفظ کند، خداوند در روز رستاخیز او را با پیامبران و صدّیقان و شهیدان و صالحان محشور فرماید و چه نیکو همدمانى هستند اینان .

2- کسی که ندانسته برای مردم فتوایی بدهد،فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت میکنند.

3- دو صفت است که هیچ کار نیکی از آن دو بالاتر نمیباشد: ایمان به خدا و سود رساندن به بندگان او .

4- زهد در دنیا عبارتست از:کوتاه کردن آرزوها و سپاس گزاردن در برابر همه نعمت ها و پرهیز کردن از تمام آنچه خداوند حرام کرده است.

5- بنده ای که مطیع پدر و مادر و پروردگارش باشد، روز قیامت دربالاترین جایگاه است.(کنزالعمال،ج14676،ص)


ادامه مطلب...

1- کسى که خدا را اطاعت و عبادت کند، خداوند همه چیز را مطیع او گرداند.  ( بحارالانوار: ج 68، ص 184).

2- کسى که پیش از سلام کردن، آغاز به سخن گفتن نماید، جوابش را ندهید!

3- شما را به پرهیزگارى و ترس از خدا و ادامه تفکّر و اندیشه سفارش میکنم، زیرا که تفکّر و اندیشه، پدر و مادر تمام خیرات است.

4- عاقل و خردمند به کسى که از او نصیحت و اندرز خواهد، خیانت نکند.

5- هر که به نیک گزینى خداوند دلگرم باشد، جز آنچه خدا برایش برگزیده باشد آرزو نمیکند.


ادامه مطلب...

   
1- امام حسین (ع) به نقل از نبی اکرم (ص) فرموده اند: هر کس سیره و روش خوبی را در جامعه بنیان نهد اجر آن سیره و اجر کسانی که تا قیامت به آن سیره عمل می کنند برای او خواهد بود بدون آن که از اجرعاملین به آن چیزی کاسته شود. (تحف العقول ، ص243)

2- بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هر ناخالصی و حیله و تزویر پاک است.(فرهنگ سخنان امام حسین ص/476  )

3- گریه ازترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است. (جامع الاخبار ص97)

4- کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهندشد(مقتل خوارزمی،ج 1،ص239)   

5- از نشانه های عالم ، نقد سخن و اندیشه خود و آگاه از نظرات مختلف است .( بحارالانوار،ج78،ص119)


ادامه مطلب...

  
1- پرهیز از دنیا پرستی

ای بندگان خدا، شما را به ترک دنیایی سفارش می‏کنم که شما را رها می‏سازد، گر چه شما جدایی از آن را دوست ندارید، دنیایی که بدن‏های شما را کهنه و فرسوده می‏کند با اینکه دوست دارید همواره تازه و پاکیزه بمانید.شما و دنیا به مسافرانی مانید که تا گام در آن نهند، احساس دارند که به پایان راه رسیده‏اند، و تا قصد رسیدن به نشانی کرده‏اند، گویا بدان دست یافتند، در حالی که تا رسیدن به هدف نهایی هنوز فاصله‏های زیادی است.چگونه می‏تواند به مقصد رسد کسی که روز معیّنی در پیش دارد و از آن تجاوز نخواهد کرد مرگ به سرعت او را می‏راند، و عوامل مختلف او را بر خلاف خواسته خود از دنیا جدا می‏سازد.


ادامه مطلب...

   

بزرگترین مقام نزد خداوند درروز قیامت از آن کسی است که در روی زمین بیشتر به خیر خواهی و ارشاد مردم بپردازد.

بزرگترین پاداش از آن کسی است که برای رفع نیاز خانواده اش بکوشد.

بزگترین حق بر مرد راپدر و مادر او وبزرگترین حق بر زن را همسر او دارد.

بزرگترین عذاب در روز قیامت برای کسی است که خداوند او را در سلطنت خود شریک کرده ، ولی او در حکومتش ظلم کند.

بزگترین همت را مومن دارد، زیرا برای امور دنیا و آخرتش همت می کند.

بزرگترین گرفتاری نادانی است.

بزگترین بلا، ناامیدی  است.

بزرگترین خیانت ، خیانت به ملت است.

بزرگترین تسلط برخود را کسی دارد  که خشم خود را ریشه کن کند و هوا و هوسش را بین  ببرد.

بزگترین نادانی ، نادانی انسان به امور خویش است.

بزگترین ذلت آن است که انسان، طمعکار و حریص و وسوسه گر باشد.

بزرگترین گناه نزد خداوند سبحان، گناهی است که صاحبش آن را کوچک شمارد.

بزگترین اشتباه دلبستگی به دنیاست.

بزرگترین معصیت مال مسلمانی را به ناحق در اختیار گرفتن است.

بزگترین خطا نزد خداوند، زبان دروغ پرداز است.

بزرگترین مصیبت ، مصیبتی است که به دین وارد شود.

بزگترین افسوس در روز قیامت برای کسی است که عدل را توصیف نماید ،ولی خلاف آن عمل کند.

بزگترین برکت در ازدواجی است که هزینه اش کمتر باشد.

بزگترینفسادآن است که بنده به غفلتِ ازخدا خشنود باشد که این فسادُ از آرزوی دراز و حرص و تکبر به وجود می آید.

بزرگترین تکبر خوار شمردن خلق و سبک شمردن و بی توجهی به حق است.