شیطان و حضرت علی (ع) : حجتالاسلام شیخ حسین انصاریان در مراسم احیای شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در حسینیه همدانیها به بیان دورنمایی از دوستشناسی و دشمنشناسی پرداخت و گفت: ما چهار دوست واقعی داریم؛ نخستین دوست ما وجود مقدس پروردگار عالمیان است که ما را آفریده و به ما روزی میدهد و دائماً از طریق قرآن، نبوت و امامت ما را به سوی خودش فرا میخواند.
* چهار تن از دوستان واقعی انسان، چه کسانی هستند
وی پیامبر عظیم شأن اسلام را دومین دوست دانست و اظهار داشت: خداوند متعال خطاب به حضرت رسول (ص) میفرماید: «وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ» من تو را برای همه جهانیان، یک مهر، رحمت و مهربانی فراگیری فرستادم، «حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ»؛ پیامبر من نسبت به شما در کمال مهرورزی و رحمت قرار دارد.
حجتالاسلام انصاریان ادامه داد: روزی پیامبر اکرم (ص) در هوای گرم بیابانی دور از مدینه عبور میکرد پیرزنی کنار چاه آب در بیابان نشسته بود، پیرزن حضرت رسول (ص) را نمیشناخت اما بارها به فرزندانش گفته بود من را به مدینه ببرید تا یک بار چهره پیامبر (ص) را ببینم.
حضرت خطاب به او فرمود در اینجا چه میکنی، گفت فرزندانم دامدار هستند و من آمدهام آب ببرم. حضرت ادامه دادند من این کار را برای شما انجام میدهم. حضرت مشک را گرفت و به سوی خیمه این پیرزن رفتند. یاران پیامبر (ص) از حضرت درخواست کردند تا مشک را به آنها بدهد اما حضرت رسول فرمودند من میخواهم خودم بار امتم را به دوش بگیرم.
وی اظهار داشت: سومین منبع محبت ما، اهل بیت(ع) هستند؛ حضرت امیر(ع) نزدیک به چهار سال در کوفه حاکم بود اما روز بیستم ماه مبارک رمضان بود که خانوادههای فقیر و ضعیف فهمیدند در این چهار سال، کفش، لباس و نان و خرمایی که بر در خانهشان میآمد کار حضرت علی(ع) بود.
این کارشناس مسائل دینی عنوان کرد: چهارمین دوستان ما عالمان ربانی و عالمان واجدالشرایطی هستند که میخواهند دنیای ما را به صورت اسلامی آباد کنند تا این دنیای آباد، مقدمه آخرت آباد قرار گیرد. همچنین عالم ربانی چشمداشتی به قدرت و ثروت مردم ندارد و از اینکه مردم نسبت به دین خدا فاصله بگیرند، رنج میکشد.
وی یادآور شد: عالم ربانی دوست مردم است اگرچه مردم او را دوست نداشته باشند، او براساس وظیفه الهی مردم را دوست دارد و عالم ربانی، افرادی را که به آزار مردم و فحاشی و ناسزایی گویی مردم میپردازند را بیمار تلقی میکنند و میگویند آنها عباد خدا هستند و به معالجه نیاز دارند از اینرو اگر چه برخی به طبیبشان فحش داده و آزار رسانند محال است که او این مردم را رها کند.
* خداوند متعال مجموع دشمنان ما را به «شیطان» تعبیر کرده است
ادامه
مطلب...
پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره چگونگی گناه فرشتگان و شیطان
پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره چگونگی گناه فرشتگان و شیطان
به گزارش خبرآنلاین، آیت الله جوادی آملی در کتاب “حکمت عبادات” درباره گناه فرشتگان و شیطان نوشته است:
شیطان و فرشتگان : «شیطان از جن است و در بین فرشتگان بود اما فرشته نبود. قرآن کریم، درباره شیطان در سوره کهف، آیه 50 می فرماید:
«کان من الجنّ فَفَسق عنْ أمر ربّه: از [گروه ] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچید». شیطان، خود به خداوند گفت: مرا از آتش خلق کردی، خدا هم او را تکذیب نکرد.
و اصل اینکه جنّ از آتش خلق شده در قرآن کریم مورد تایید است که در آیه 27 سوره جن آمده:
هنگامی که نوح قوم خود را نفرین کرد و هلاکت آنها را از خدا خواست (وطوفان همه را در هم کوبید) ابلیس نزد او آمد و گفت:توحقی بر گردن من داری که من میخواهم آن را تلافی کنم!!!
نوح (در تعجب فرو رفت) گفت: بسیار بر من گران است که حقی بر تو داشته باشم، چه حقی؟!!
گفت همان نفرینی که درباره قومت کردی و آن ها را غرق نمودی، و احدی باقی نماند که من او را گمراه سازم، من تا مدتی راحتم، تا زمانی که نسل دیگری بپاخیزند و من به گمراه ساختن آن ها مشغول شوم.
نوح (با اینکه حداکثر کوشش را برای هدایت قوم خود کرده بود، در عین حال ناراحت شد و)به ابلیس گفت: حالا چه جبرانی می خواهی بکنی؟
گفت: درسه موقع به یاد من باش! که من نزدیکترین فاصله را به بندگان در این سه موقع دارم:
هنگامی که خشم تو را فرا می گیرد به یاد من باش!
هنگامی که میان دو نفر قضاوت می کنی به یاد من باش!
و هنگامی که با زن بیگانه ای تنها هستی و هیچ کس در آنجا نیست باز به یاد من باش!
منبع:تفسیر نمونه جلد 6، ص
طبقه بندی: حق حضرت نوح (ع) بر گردن شیطان!!، حق، حضرت نوح (ع)، بر گردن، شیطان